د. إيمان بشير ابوكبدة
يقع المسجد الأقصى الشريف، في قلب مدينة القدس، عمره 1300 عام وهو أحد مواقع التراث العالمي. لكن وجوده يعني أن القدس مدينة إسلامية أيضا، وهو ما يتعارض مع خطط إسرائيل لجعلها يهودية بالكامل.
وقد هددت الحفريات والاجتياحات والحملات الإسرائيلية أسس هذا الرمز للقدس والمحافظة عليه.
أسطورة هيكل سليمان
وفقا للروايات التوراتية، كان الهيكل الأول، أو هيكل الملك سليمان (عليه السلام)، موجودا في القدس وتم الانتهاء منه في عام 957 قبل الميلاد في عهد الملك سليمان.
تصف التوراة قصة نبي الله داود والد نبي سليمان عليهما السلام، الذي وحد الإسرائيليين واستولى على القدس. تلقى والد سليمان رسائل من الله لبناء هيكل عظيم من شأنه أن يوفر مكانا للراحة الأخيرة لتابوت العهد، وهو صندوق متقن يغلف لوحي الحجر من الوصايا العشر. سيكون هذا الصندوق مختبئا داخل الغرفة الداخلية للمعبد. استعان الملك سليمان، بدعم البنائين لبناء الهيكل نيابة عن رسالة الله إلى والده.
يشير كتاب أيضا أن المعبد قد تعرض للنهب والتدمير فيما بعد في 586-587 قبل الميلاد من قبل البابليين والملك نبوخذ نصر الثاني. يصف النص التوراتي كيف عاد اليهود إلى موقع أنقاض الهيكل لإعادة بناء ما كان يعرف بالهيكل الثاني، فقط ليجدوا أن تابوت العهد قد ذهب.
دمر الهيكل اليهودي الثاني، الذي استولى عليه هيرودس وقام بتوسيعه، والذي كان سيطرد فيه المسيح عليه السلام المرابين، في عام 70 من العصر المسيحي. وبقي جدار من هذا البناء يسمى اليوم “حائط المبكى” ويعتبره اليهود مقدسا.
عمارة المعبد والماسونية
بعيدا عن أي سياق ديني عند اليهود، يوفر الهيكل أساسا رمزيا لعملية تطوير الذات في الماسونية. يشير التقليد والطقوس الماسونية إلى العمليات المعمارية المادية لإنشاء المعبد، ولكن كطريقة لمحاكاة إمكانيات النمو الذاتي والتنوير.
الأسطورة الماسونية حيرام أبيف
يسجل التقليد الماسوني أسطورة حيرام أبيف في الدرجة الثالثة. يصف هذا الرمز حيرام أبيف بأنه كبير المهندسين الذين عملوا جنبا إلى جنب مع الملك سليمان وحيرام ملك صور. استمر بناء المعبد سنوات، وأصيب أعضاء الحرفة بالإحباط بسبب طول عمر عملية البناء والوقت اللازم للتقدم في ألقابهم وخبراتهم. طالب ثلاثة من حيرام بالكشف عن معرفة ماستر ميسون من أجل تسريع تقدمهم في الماسونية دون سنوات الخبرة المطلوبة. بعد رفض حيرام، ضربه الرجال قتيلا.
في الليل، نقل القتلة جسده خارج المدينة ليدفن، ووضعوا علامة على الموقع بغصن من خشب السنط. ومع ذلك، سرعان ما تم اكتشاف القبر وتقديم المذنبين إلى العدالة. يجد الماسونيون في جميع أنحاء العالم معنى في أسطورة حيرام كمثال للإيمان والإخلاص والشجاعة والعدالة.
تصميم الهيكل
حسب المخطوطات اليهودية القديمة، يبلغ طول أساسات الهيكل 29 مترا وعرضها 10 أمتار تقريبا. و استخدم الذهب الخالص لتغطية الحرم الداخلي للهيكل، حيث وضع زوجا من الكروبيم الذهبي الذي يبلغ عرضه معا 9 أمتار لحراسة تابوت العهد. وقد غشى بذهب الأرضاع وقوم الأباب وحوطها وأبوابها. ونقش الكروبيم على الجدران.
الأسطورة
في عام 2015، نقل مدير معهد الآثار في جامعة تل أبيب، إسرائيل فينكلشتاين، الأخبار إلى الباحثين في علم الآثار التوراتي، وواجه الروايات المقدسة بنتائج العلم.
يقول في كتابه “الكتاب المقدس اكتشف”، أن الحفريات الشاملة لم تجد أي علامة على بناء كبير أو لعهد سليمان في القدس، ويعلن أن الأوصاف غير متوافقة مع النتائج.
باحث آخر، عالم الآثار الإسرائيلي زيف هرتزوغ، في تفكيك جدران أريحا، يشير إلى معبد سليمان باعتباره أسطورة دينية للتعبير عن المجد اليهودي، لا علاقة له بظروف العصر.
إسقاط الأقصى هاجس سياسي
اقترحت الحركة الصهيونية، التي أسسها الصحفي المجري تيودور هيرتس عام 1896، دولة قومية يهودية حصرية في الأراضي الفلسطينية، وكان سكانها الأصليون هم الشعب الفلسطيني. لهذا لجأت الحركة إلى الدين للمطالبة بحقوقها على فلسطين والقدس. بل إنه قال إن فلسطين أرض بلا شعب، تنتظر شعبا بلا أرض، وهذا غير صحيح. كان في فلسطين، في ذلك الوقت، حوالي 25 نسمة لكل كيلومتر مربع، وفقا لبيانات عام 1922، التي تم جمعها من التعدادات البرازيلية والبريطانية.
في مطلع القرن، وتحت تأثير الحركة الصهيونية في أوروبا، بدأت الصحف الغربية تذكر فكرة إعادة بناء هيكل سليمان.
في عام 1917، مهد وعد بلفور – رسالة من وزير الخارجية البريطاني يتعهد فيها بدعم وطن لليهود في فلسطين – الطريق لفرض دولة إسرائيل الاستعمارية.
في عام 1948، طرد أكثر من 800 ألف فلسطيني خلال النكبة، وهي كلمة عربية تعني الكارثة وتشير إلى التكوين العنيف لدولة إسرائيل على المدن والبلدات الفلسطينية. استمر تقدم الاحتلال الإسرائيلي والتطهير العرقي ضد الشعب الفلسطيني. وبدأت فكرة إعادة بناء المعبد في اكتساب مشروع ونموذج وتوقيعات من الزوار وانتماءات من السياسيين
يشير مؤيدو البناء إلى ساحة المساجد، زاعمين أن بقايا المعبد ستكون تحت المجمع والمسجد الأقصى المبني عام 705 م. أصبح اقتراح إزالة المسجد الألفي، الذي يزيد عمره عن 13 قرنا، هاجسا للصهاينة الراديكاليين والمستوطنين المتطرفين.
حريق عمد ضد القدس الإسلامية
تعرض أحد أقدس الأماكن في الإسلام والقلب الروحي للحياة الفلسطينية للغزوات والاعتداءات والتهديدات.
في عام 1967، بعد الحرب التي شنتها إسرائيل للسيطرة على بقية فلسطين، سيطر النظام الصهيوني عسكريا على القدس بأكمله.
عام 1969، تعرض المسجد الأقصى لنيران متعمدة، أطلقها مسيحي صهيوني من أستراليا. عندما بدأ الحريق، سمحت سلطات الاحتلال الإسرائيلي عمليا بانتشاره وظهرت مزاعم حول تورطهم. وجد السكان اليائسون أن طفايات الحريق معطلة والمياه مقطوعة عن كل مسجد. وأثناء اشتعال النيران، منع الجنود دخول المساعدات القادمة من المدن المجاورة: من نابلس، ورام الله، والبيرة، وبيت لحم، والخليل، وجنين، وطولكرم. تم إخماد الحريق في البداية بدلاء من الماء، حملها السكان يدا بيد، حتى وصول رجال الإطفاء المتأخر.
أبلغت معظم دول العالم عن الحريق. أصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرار رقم 271 في 15 سبتمبر 1969، واعتبر الحريق عملا إجراميا في ظل الاحتلال العسكري الإسرائيلي، “وهو عمل فظيع من تدنيس أحد أقدس الأضرحة البشرية”. وحث المجلس إسرائيل على الوقف الفوري لجميع الإجراءات والإجراءات المتخذة لتغيير وضع القدس. وقد نجا المسجد الأقصى من هذه الهجمات وغيرها.
استنكر الفلسطينيون الانتهاكات المتكررة للرموز الإسلامية، وكذلك الرموز المسيحية، باعتبارها محاولة متعمدة للتهويد الكامل للقدس التي تحتلها إسرائيل، مع الطرد التدريجي للسكان المحليين، وهم فلسطينيون.
التقدم غير القانوني في القدس
أثار قرار لجنة التراث العالمي لليونسكو لعام 2016 بشأن وضع البلدة القديمة في القدس وأصلها الإسلامي غضب إسرائيل، التي احتلت القدس الشرقية عام 1967.
في عام 1980، أصدرت إسرائيل قانونا بضم القدس الشرقية رسميا إلى أراضيها. واعتبرت الامم المتحدة والعديد من الدول هذا الإجراء غير قانوني .
في عام 2018، أعلنت إسرائيل نفسها، بموجب قانون أساسي آخر، دولة يهودية حصرية، تتمتع بحقوق امتياز على غير اليهود. أدى الحصار والتمييز والجرائم ضد الفلسطينيين إلى اتهامات بالفصل العنصري من قبل منظمات حقوق الإنسان الرائدة وإجراءات المحكمة الجنائية الدولية الجارية.
مع انقضاء وقت تجريم إسرائيل، يمضي الاحتلال قدما لجعل تهويد القدس أمرا واقعا. نقلت بضع دول سفاراتها في إسرا
ئيل إلى هناك، كدليل على الدعم، ودول أخرى، تتعرض لضغوط لنقلها.
